top of page

אנלוגיות שימושיות

על המשא ומתן והבנייה בהתנחלויות:

זה כמו שני אנשים המנסים לדון בינם ולבין עצמם כיצד יחלקו ביניהם מגש של פיצה ובמהלך הדיון עצמו, אחד מהאנשים אוכל את החתיכות המיועדות לאדם השני.

 


על הביקורת בעולם וחוסר כיבוד הריבונות הישראלית והדמוקרטיה הישראלית  לגבי הלשיטה בגדה המערבית:

ארבעה גברים עושים הצבעה בינם לבין עצמם ומסכימים לשכב עם בחורה מסויימת.
לא צריך לשאול אותה.....
עליכם לכבר את ההחלטה! היא נעשתה באופן דמוקרטי!


 

על הטיעון שאסור לעולם להתערב כי זה עניין פנים ישראלי:

מה שאני עושה עם משפחתי בביתי שלי הוא אכן עניינו הפרטי ואסור לשכונה להתערב.
מצד שני, מה שאני עושה לבת של השכן.....
(כאמור, שטחי הגדה מעולם לא סופחו לישראל ושליטה צבאית על מליוני אנשים מחוץ לשטח המדינה הריבונית, הוא עניין מוסרי אוניברסלי)

 


על השמאל-מרכז והשמאל הקיצוני שמדבר בחו"ל ומקדם סנקציות נגד ההתנחלויות:
יש שתי אמהות שלכל אחת יש בן המכור לסמים.
שתיהן אוהבות את הבן שלה.
האחת מאמינה שיש לדבר אליו בצורה רגוע, לשכנע אותו להפסיק לקחת סמים, אבל לא למנוע ממנו את מה שהוא רוצה.
השנייה חושבת שיש לקבל עזרה מבחוץ וללכת למוסד גמילה.
הבן של מי יחיה?

 

על צה"ל כצבא שמצד אחד עוצר מחבלים אבל מצד שני שולט על עם אחר ויוצר מחבלים
זה כמו בן אדם שמנסה למנוע מסכר להתמוטט כאשר ביד אחת הוא מנסה לאטום את הסדקים
ומצד שני, ביד השנייה מחזיק פטיש אוויר ופוגע בסכר.

על ההיסטוריה של הסכסוך

 

מצב היפותטי:

בשנת 1950 צאצאיי קרתגו המתגוררים באירופה פונים לצרפת ומבקשים מממשלת צרפת לאפשר להם לחזור ולהקים את ממלכת קרתגו שנחרבה לפני כאלפיים שנה ומסבירים לצרפתים שכדאי להם להסכים כיוון שהעסקה בסופו של דבר תשתלם להם.
צרפת מסכימה ומצהירה קבל עם ועדה כי לקרתגים יש זכות לחזור ולהקים בית לאומי באזור תוניסיה.

הקרתגים יכולים לטעון כי:
1. מעולם לא הייתה מדינה ריבונית בשם תוניסיה ולכן אין להם שום זכות לחיות בתוניסיה (שזה נכון, כי הרי תוניסיה הוקמה רק בשנת 1956 ועד אז אפשר להגיד שמדובר בשטח צרפתי ולפני זה שטח עות'מני).
2. המילה תוניסיה מגיעה מצרפתית, (שמגיעה בכלל מלטינית) מה שמוכיח שאין בכלל עם תוניסאי ולכן אין להם שום זכות למדינה.

שאלות הנובעות מהמצב:
1. האם התוניסאים היו מסכימים ל"הצעת חלוקה של השטח"?
2. האם התוניסאים היו מסכימים בכלל שהצרפתים "יתנו את הארץ שלהם ויחלקו אותה"?
3. האם התוניסאים היו מגיבים בשקט לנוכח ההגירה המסיבית של הקרתגים האירופאים לאזור תוניסיה?
4. האם לא נעשה לתוניסאים עוול בכך שצרפת למעשה אמרה להם: "כיוון שאנחנו שולטים בשטח וכיוון שהקרטגים הציעו לנו עסקה טובה, אנחנו מאשרים להם להגר לשטח שבו אתם חיים דורות על גבי דורות ואתם כבר תתחלקו בשטח אחרי שאנחנו נעזוב"?

bottom of page